李麗娟專任副教授於1月1日起接任神學碩士班主任、聖光神學論刊主編。

李麗娟副教授之履歷如下：

學歷 :

中國文化大學農學士（B.S.）
中華福音神學院道學碩士（M.Div.）
中華福音神學院神學碩士（M.Th.）
德國法蘭克福大學Goethe Universität Frankfurt 神學博士（Dr. theol.）

主授 :

教義神學
神學及歷史課程

發表著作

期刊論文

1. 李麗娟，〈出於一歸於一的終末論〉，2021，台灣神學論刊，48 期，p. 41-71。

2. 李麗娟，〈董思高論認識神的知識與對神的愛〉，2019，哲學與文化，46 卷 12 期，p.135-152。

3.  李麗娟，〈田立克的宗教哲學對基督教神學的理解〉，2019，輔仁宗教研究， 37 期，p. 43-64。

4.  李麗娟，〈腦科學研究與神學論自由意志的問題〉，2018，道風基督教文化評 論，p. 335-361。

5.  李麗娟，〈從柏格森論「不可共量」的觀念談人論〉，2017，輔仁宗教研究， 34 期，p. 89-110。

6.  李麗娟，〈奧古斯丁《論秩序》中的「權威」與「理性」〉，2016，聖光神學論刊，p.127-157。

7.  李麗娟，〈主體的自我 vs.現象的自我──從主體自我理論回應麥清格的自我幻覺理論〉，2016，哲學與文化，43 卷 10 期，p.161-180。

8.  李麗娟，〈路德十架神學中的存在神學原則〉，2016，神學與生活，p.39-62。

9.  李麗娟，〈神義論與惡的問題〉，2014，中台神學論集，p.129-150。

10.    李麗娟，〈從祁克果的「同時性」、「瞬間」概念論詮釋與神學〉，2012，台   灣神學論刊 ，p.113-136。

11.    李麗娟，〈從《致死的疾病》論基督教的罪觀與人的存在〉，2012，哲學與文 化，p.19-39。

12.    李麗娟，〈探究庫薩的否定神學思想〉， 2011，中國神學研究院期刊 ，p.99- 129。

13.    李麗娟，〈祁克果論基督徒的鄰舍之愛〉，2010，中台神學論集 ，p.201-226。

14.    李麗娟，〈布特曼的「真理與確知」在神學方法論的應用〉，2010，輔仁宗教研究 ， p.157-180。

15.  李麗娟，〈從卡爾拉納靈的觀念看身體-靈魂的問題〉，2010，生命教育研究，p.53-86。

16.  李麗娟，〈布特曼神學中的悖論和辯證思想〉，2010，中國神學研究院期刊，p.125-148。

17.  李麗娟，〈文本互涉與聖經詮釋〉，2009，輔仁宗教研究，p.151-166。

18.  李麗娟，〈「不再是我，乃是基督在我裡面活」從基爾克果的「重複/重獲」以 及「信」的概念談起〉， 2009，道風：基督教文化評論 ，p.277-299。

19.  李麗娟，〈奧古斯丁的時間觀與神的道的詮釋〉，2009，漢語基督教學術論評， p.139-163。

20.  李麗娟，〈從艾伯林的神學方法談＂惟獨經驗造就神學者＂〉，2008，中國神學研究院期刊 ，p.93-116。

21.  李麗娟，〈從否定神學的理論看艾克哈特的神學〉，2008，輔仁宗教研究，p.141-166。

22.  李麗娟，〈祈克果的存在哲學 — 生活是向前的，理解卻是回顧的〉，2007，台神論刊 ，p.111-133。李麗娟，〈布爾特曼存在神學方法論的探討以及應用〉，2007，道風：基督教 文化評論 ，p.177-201。

23.  李麗娟，〈《聖言的傾聽者》中的基督論〉，2007，中國神學研究院期刊，p.155-178。

研討會論文

1.  李麗娟，〈信仰與理性的調和：波拿文土拉、阿奎納、司各脫的觀點〉，2018， 哲學與信仰研討會，2018/4/20，聖光神學院。

2.  李麗娟，〈奧古斯丁《論秩序》中的「權威」與「理性」〉，2016，輔仁大學哲學系研討會：早期基督宗教與希臘哲學，2016/10/29，輔大哲學系。

3.  李麗娟，〈從柏格森論「不可通約」的概念談人觀〉，2015，第十一屆生命教 育學術研會：超越、抉擇與實踐，2015/11/13~ 2015/11/15，台大哲學系。

4.  李麗娟，〈從《致死的疾病》論基督教的罪觀與人的存在〉，2011，第二屆基 督宗教諮商輔導研討會：罪、惡、罪惡感的諮商輔導 ，2011 /6 /17 ~ 2011 /6 /18， 輔仁大學哲學系。

5.  李麗娟，〈從卡爾拉納靈的觀念看身體-靈魂的問題〉，2009，第五屆生命教育 國際學術研討會「人觀」 ，2009 /10 /23 ~ 2009 /10 /25，台灣大學哲學系。

6.  李麗娟，〈存在神學的教義詮釋 ─祁克果《害怕的概念》中的原罪觀〉，2009， 祁克果神學研討會，2009 /10/5 ~ 2009 /10 /6，中原大學宗教研究所。

7.  李麗娟，〈從林後三 1-四 6 的回聲談神學建構〉，2007，解─經：聖經經文的詮釋和釋義 ，2007 /3 /22 ~ 2007 /3 /24，中原大學宗教研究所。

專書

1.  李麗娟，自著者，《神學與腦科學的交談》，台灣基文/輔仁大學，2020，ISBN:9789866131585。

2.  李麗娟，自著者，《教義的詮釋 卷二：神學的阿基米德點》，新北市：校園， 2016，ISBN: 9789861984858。

3.  李麗娟，自著者，《論對上帝的知與愛：奧古斯丁、波拿文土拉、庫薩及約翰衛斯理的觀點》，台灣基文， 2015，ISBN: 978-986-613-130-1。

4.  李麗娟，自著者，《教義的詮釋 卷一：神學的發生》，新北市：校園，2014， ISBN:9789861983776。

5.  李麗娟，編著者，《成為基督徒－祁克果神學》，台灣基文/中原大學，2011， ISBN:9789866131059。

6.  李麗娟，自著者，《詮釋神學－與存在相屬的神學》，台灣基文/中原大學， 2010，ISBN: 9789579186957。

7.  Li Chuan Lee , Hermeneutische Theologie in einer pluralistischen Welt, Peter Lang, 2007, ISBN: 3-631-55978-X .

部分專書

1.  李麗娟，〈基督教神學面對腦科學的跨學科研究〉，《跨學科研究與漢語神學》，楊熙楠／謝志斌主編，香港：道風，2021。

2.  李麗娟，〈「真理與確知」在神學方法論的應用〉，神學方法論，天道，2013， ISBN:9789622089648。

3.  李麗娟，〈詮釋學在神學方法論的應用〉，神學方法論，天道，2013，ISBN:

             9789622089648。

4.  李麗娟，〈存在神學的教義詮釋 ─祁克果《害怕的概念》中的原罪觀〉，成為基督徒－祁克果神學，台灣基文/中原大學， 2011，ISBN: 9789866131059。

5.  李麗娟，〈導論〉，成為基督徒－祁克果神學 ，台灣基文/中原大學， 2011， ISBN:9789866131059。

6. 李麗娟，〈祁克果論基督徒的鄰舍之愛〉，成為基督徒－祁克果神學 ，台灣基   文/中原大學， 2011，ISBN: 9789866131059。

7.  李麗娟，〈導論〉，《信仰與理解 卷一》，香港: 道風， 2010，ISBN:9789628911608。

8.   李麗娟，〈艾伯林—非道德的，而是神學的〉，詮釋學與漢語神學，漢語基督教文化研究所， 2007，ISBN: 9769628911332。

譯著

1.  Johann Kreuzer 著，李麗娟譯，〈論奧古斯丁愛的概念〉，聖光神學論刊，聖光 神學院，2018，ISSN: 2523-0476。

2.  Hermann Deuser 著，李麗娟譯，〈為何總是提起祁克果?〉，成為基督徒─祁克 果神學 ，台灣基文/中原大學， 2011，ISBN: 9789866131059。

編輯

     《聖光神學論刊》主編，2015.11-

▋ 執行國科會／科技部計畫

1.  基督宗教研究中的詮釋學轉向-子計畫一：當代聖經詮釋學的轉向 (95-2745-H033-002-HPU) 2006.08.01~ 2009.07.31

2.   基督教人觀與現象的自我模式之對話：從祁克果、卜仁納與田立克的理論回應腦功能的自我意識觀(104-2410-H-033-050-M Y2) 2015/08/01~2017/07/31