◎陳明志牧師

　一、序言
　　這是一個危機四伏的年代。
　　˙國際：能源危機、恐怖活動危機。
　　˙區域：中東危機、東北亞危機。
　　˙國家：政治危機、金融危機。
　　˙家庭：婚姻危機、家庭危機。
　　˙個人：青少年危機、中年危機。
　　˙教會：1995年預言危機、信心危機。
　　然而，危機也是轉機、危機更是機會。至於，是危機、是轉機，端賴個人如何運用智慧來因應。
二、從舊約聖經看危機下的動員管理
　※出埃及記十八章：（摩西動員管理）
　　˙事前狀況：摩西獨自承擔（求問上帝、教導律例、斷定是非、排難解紛）。
　　˙呈現危機：從清早到夜晚，摩西審理不完，百姓排隊久候，眾人疲憊不堪。
　　˙動員管理：從百姓中揀選有才能的人，就是敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，以便管理百姓。
˙事後光景：摩西也能受得住，百姓都平平安安的回去自己的住處。

三、從新約聖經看危機下的動員管理
　※使徒行傳第六章：（使徒動員管理）
　　．事前狀況：使徒們既要祈禱、傳道，又要管理每天供應的飯食，導致有所疏失。
　　˙呈現危機：說希利尼話的猶太人，向希伯來人發怨言，因為在天天的供應上，忽略了他們當中的寡婦。
　　˙動員管理：揀選七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，派他們管理飯食。讓使徒們能夠專心祈禱與傳道。
　　˙事後光景：上帝的道興旺起來，耶路撒冷門徒數目增加甚多，也有許祭司信從了這道。
四、從政府機關看危機下的動員管理
　※以高雄市政府防SARS應變措施為例：
　　˙事前光景：台北和平、仁濟兩醫院，相繼爆發SARS院內感染，並陸續傳來病患不治的消息，甚至連醫護人員也難以倖免，尤其台北市長與衛生局長，正因SARS的肆虐，而疲於奔命、人仰馬翻。
　　˙呈現危機：病毒正無聲無息的在各地流竄，加上媒體擴大宣染，導致謠言四起、草木皆兵、人心惶惶，市民談煞色變，生活步調大亂。
　　˙動員管理：第一時間設（3/17）立24小時SARS諮詢專線、迅速（3/18）成立24小時防疫應變中心、市府各局處分工總動員並集中辦公、提升防疫層級，比照天然災害運作模式、成立全國首創發燒咳嗽特別門診、籌設舉世獨步的高雄SARS篩選中心、整合高高屏醫療資源、發起全民響應「十天自我健康管理」運動、印製防制SARS健康管理手冊分送各家戶。
　　˙事後光景：沒有發生社區感染、沒有市立醫院發生院內感染、沒有任何學校因SARS而全校停課、市民迅速恢復正常生活。防疫應變中心與演習規模，獲世界衛生組織ＷＨＯ肯定、篩選觀察中心的創意與效率，深獲美國疾病管制中心CDC專家艾力克的嘉許。
五、從左營教會看危機下的動員管理
Ａ．關懷
˙事前光景：會友160戶、關心對象500人、牧師一人已　無暇、無力全面關顧。
˙呈現危機：會友出席狀況無法掌握、對病痛或住院會　友的關懷有所疏漏。
˙動員管理：
　1.成立十二個聖家族
　　由長老、執事擔任正、副家長，每個聖家族分派十至十二個家庭。從事禮拜出席記錄與電話關懷、禮拜五分組探訪與聚會、其他行政工作及代禱網絡等工作。
　2.成立特殊關懷探訪隊
　　第一類：行動不便或長期臥床：每週探訪一次
　　　　　　（愛與關懷、肢體關連）。
　　第二類：身體病痛或開刀住院：每天探訪一次
　　　　　　（同心同情、分擔苦難）。
　　第三類：喪痛綑綁或其他難題：每天探訪一次
　　　　　　（禱告扶持、安慰鼓勵）。
　　第四類：信心軟弱或減少聚會：每週探訪一次
　　　　　　（堅定信心、鼓勵聚會）。
　　第五類：初進教會或重返教會：視情況再決定
　　　　　　（見證分享、真理造就）。
　　第六類：外地遷入或轉換教會：每週探訪一次
　　　　　　（表示認同、建立感情）。
˙事後光景：長執參與事奉、會友得著關照、教會得著
　　　　　　成長。
Ｂ、事工
˙事前光景：事奉機會有限、人力經常重複。
˙呈現危機：閒者閒得發慌、忙者忙得疲憊。
˙動員管理：編制十二個部、分設三十四個事奉團隊、
　　　　　　制訂事奉細則、擴充事奉機會。
˙事後光景：會友大量參與事奉、對教會更具向心力、
　　　　　　帶動教會增長。