我對寫作這詩歌的著者表達對上帝的愛的那種熱情很感佩，這詩絕大多數也很好，唯獨最後 一句「我對　的愛永不變」，有很嚴重的神學問題。

　　 這個神學問題在於，聖經的記載從來都顯示，人對上帝的愛常是變幻、不穩定的，譬如，以 色列百姓出埃及後來到西乃山，當上帝傳十誡時，眾百姓見雷轟、閃電、角聲、山上冒煙，就都 發顫…，對摩西說：「求你和我們說話，我們必聽，…」可是，沒多久他們就背逆了。何西阿書 也表達人對上帝的愛是不穩定的，甚至是隨從自己所愛的，忘記上帝；倒是上帝發出呼召：「以 法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你？…我的憐愛大大發動」（十一６）。該書結 束時，上帝帶著歡愉的盼望應許祂的百姓：「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們」（十四４），因此，上述那首歌若改為「　對我的愛永不變」就完滿了。

　　 如果這首歌的創作者能對聖經神學有些深度的裝備，大概也不會出現這個錯誤，而發出這麼 不自覺、不妥的回應。

　　 因此，我呼籲所有服事者應當「先學習後事奉」，這個學習特別是指聖經真理的學習。教會中若有系統性的真理造就課程應當積極參與，如果沒有，倒是可以到附近有規模的神學院接受裝備。特別是教會長執、小組長、核心同工更當撥空去修課。神學院所開課程自然比教會所開的有 深度，這是無庸置疑的。以聖光神學院而言，除了白天為全時間的神學生外，我們特地為白天上 班的專職兄姊開設夜間神學部，目的就是裝備教會事奉人才、強化其靈修品質、提升其教學品質 （如果他參與主日學聖經教導），並深化其神學意識感。我相信真理可以使人得自由，真理也可 以改變人內心想法，使人心意更新而變化。

　　 聖光近幾年的師資有很大更新，明年春季學期（二月）又將有４∼５位專任教授來院任教， 其中一位舊約博士，一位新約博士，二位諮商博士，一位聖樂博士。我們將在院訊及電子報陸續 報導他們的學經歷及事奉。歡迎有志事奉者把握機會「先學習後事奉」。